ORACIÓN DE COMIENZO
La alegría por esta solemnidad es lo primero que nos reclama la
liturgia. La composición de lugar nos sitúa ante la «señal grandiosa que
apareció en el cielo: una mujer con el sol por vestido, la luna bajo sus pies,
y en la cabeza una corona de doce estrellas». La petición: poder llegar a
participar con Ella de la misma gloria en el cielo. Por Jesucristo nuestro
Señor.
Lectura del santo Evangelio según San Lucas
1,39-56.
En aquellos días, María se puso en camino y
fue aprisa a la montaña, a un pueblo de Judá; entró en casa de Zacarías y
saludó a Isabel.
En cuanto Isabel oyó el saludo de María, saltó
la criatura en su vientre. Se llenó Isabel del Espíritu Santo y dijo a voz en
grito:
-¡Bendita tú entre las mujeres y bendito el
fruto de tu vientre!
¿Quién soy yo para que me visite la madre de
mi Señor? En cuanto tu saludo llegó a mis oídos, la criatura saltó de alegría
en mi vientre. ¡Dichosa tú, que has creído!, porque lo que te ha dicho el Señor
se cumplirá.
María dijo:
-Proclama mi alma la grandeza del Señor,
se alegra mi espíritu en Dios, mi salvador;
porque ha mirado la humillación de su esclava.
Desde ahora me felicitarán todas las
generaciones,
porque el Poderoso ha hecho obras grandes por mí:
su nombre es santo.
Y su misericordia llega a sus fieles
de generación en generación.
El hace proezas con su brazo:
dispersa a los soberbios de corazón,
derriba del trono a los poderosos
y enaltece a los humildes;
a los hambrientos los colma de bienes
y a los ricos los despide vacíos.
Auxilia a Israel, su siervo,
acordándose de la misericordia
-como lo había prometido a nuestros padres-,
en favor de Abrahán y su descendencia para siempre.
María se quedó con Isabel unos tres meses y
después volvió a su casa.
Palabra del Señor
MEDITACIÓN
Contemplar a María
El Apocalipsis, con su rica imaginería, fija nuestra mirada en
la Mujer. Concretamente en su gloria. Es la nueva Eva que engendra al Salvador.
La gloria de María se conecta con el triunfo del Resucitado. Así es el
realismo de la salvación en Cristo. En efecto, Él es el primer resucitado.
Cristo nos vivifica a todos. Por su acción ha tenido lugar la glorificación de
María, su Asunción en cuerpo y alma al cielo. María, ahora, bien puede entonar,
para que todos lo oigamos: «El Señor hizo en mí maravillas».
El Poderoso ha hecho obras grandes por mí
Es muy amable el encuentro entre María e Isabel. Con ésta declaramos a
María bendita entre las mujeres y bendito el fruto de su vientre. Sentimos el
gozo de la presencia de Cristo en la Virgen. Nuevamente la proclamamos dichosa
por haber creído, por la radicalidad de su fe y de su entrega. Le agradecemos
su sí incondicional al mensajero divino.
La meditación dará hoy nuevo sentido al Magníficat que cada atardecer
canta la Iglesia. Se trata de repasarlo pausadamente y de dejarse empapar de
los sentimientos de quien lo cantó por primera vez. Hay que verlo como sinfonía
que desarrolla la más maravillosa frase musical: «Soy la esclava del Señor;
hágase en mi según tu palabra».
Dos realidades importan: la conciencia del poder y de la grandeza de
Dios que, de lo que aparentemente no es nada, saca grandeza de salvación y,
luego, retener que la gloria de María tuvo su fundamento en el servicio y la
caridad fraternales.
Dios mío, ¡qué gran
misterio de amor me propones hoy para mi meditación! A pesar de que una espada
atravesó el corazón de tu Madre Santísima, ella siempre se mantuvo firme en la
fe y con gran amor hoy me acoge, me ama y me enseña las virtudes que me pueden
llevar a la santidad.
ORACIÓN FINAL
Buen Padre Dios, que hiciste
subir al cielo a la Virgen María para hacerla gozar de tu gloria, concédenos
vivir en este mundo sin perder de vista los bienes del cielo, viviendo con la
esperanza de disfrutar eternamente de tu presencia amorosa.
Amén.
VICTORIA
EN TRES NIVELES
La
Asunción de María a los cielos se puede decir que tiene tres niveles:
a) Es la victoria de Cristo Jesús: el Señor
Resucitado, tal como nos lo presenta Pablo, es el punto culminante del plan
salvador de Dios. Él es la "primicia", el primero que triunfa
plenamente de la muerte y del mal, pasando a la nueva existencia. El segundo y
definitivo Adán que corrige el falló del primero.
b) Es la victoria de la Virgen María, que, como
primera seguidora de Jesús y la primera salvada por su Pascua, participa ya de
la victoria de su Hijo, elevada también ella a la gloria definitiva en cuerpo y
alma. Ella, que supo decir un "sí" radical a Dios, que creyó en él y
le fue plenamente obediente en su vida (."hágase en mí según tu
Palabra"), es ahora glorificada y asociada a la victoria de su Hijo. En
verdad "ha hecho obras grandes" en ella el Señor.
c) Pero es también nuestra victoria, porque el triunfo
de Cristo y de su Madre se proyecta a la Iglesia y a toda la humanidad. En
María se retrata y condensa nuestro desuno. A1 igual que su "sí" fue
como representante del nuestro, también el "sí" de Dios a ella,
glorificándola, es también un sí a nosotros: nos señala el destino que Dios
quiere para todos. La comunidad eclesial es una comunidad en marcha, en lucha
constante contra el mal. La Mujer del Apocalipsis, la Iglesia misma, y dentro
de ella de modo eminente la Virgen María, nos garantizan nuestra victoria
final. La Virgen es "figura y primicia de la Iglesia, que un día será
glorificada; ella es consuelo y esperanza de tu pueblo, todavía peregrino en la
tierra" (prefacio).
